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三命通会卷一
五行相生相克，其理昭然。
十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相爲用。
在天则爲气：寒、暑、燥、湿、风；
在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，
此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。
木主于东；应春。木之爲言触也，阳气触动，冒地而生也。
水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。
火主于南，应夏。火之爲言化也，毁也，阳在上，阴在下；
毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。
然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。
金主于西，应秋。金之爲言禁也，阴气始禁止万物而收敛，
披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。
水主于北，应冬。水之爲言润也。阴气濡润，任养万物也。
水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。
土主于中央，兼位西南，应于长夏。土之爲言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，爲万物家。故长于夏末，火所生也。
土或胜水，水乃反土，自然之义也。
五行相克，子皆能爲母，复仇也。
木克土，土之子金反克木；
金克木，木之子火反克金；
火克金，金之子水反克火；
水克火，火之子土反克水；
土克水，水之子木反克土。
互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。
★★★ 王家荣命理学 ★★★
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