《五行大义》——二者论生死所

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二者论生死所
五行体别。
生死之处不同。
遍有十二月。
十二辰。
而出没。
木。
受气于申。
胎于酉。
养于戌。
生于亥。
沐浴于子。
冠带于丑。
临官于寅。
王于卯。
衰于辰。
病于巳。
死于午。
葬于未。
火。
受气于亥。
胎于子。
养于丑。
生于寅。
沐浴于卯。
冠带于辰。
临官于巳。
王于午。
衰于未。
病于申。
死于酉。
葬于戌。
金。
受气于寅。
胎于卯。
养于辰。
生于巳。
沐浴于午。
冠带于未。
临官于申。
王于酉。
衰于戌。
病于亥。
死于子。
葬于丑。
水。
受气于巳。
胎于午。
养于未。
生于申。
沐浴于酉。
冠带于戌。
临官于亥。
王于子。
衰于丑。
病于寅。
死于卯。
葬于辰。
土。
受气于亥。
胎于子。
养于丑。
寄行于寅。
生于卯。
沐浴于辰。
冠带于巳。
临官于午。
王于未。
衰病于申。
死于酉。
葬于戌。
戌是火墓。
火是其母。
母子不同葬。
进行于丑。
丑是金墓。
金是其子。
义又不合。
欲还于未。
未是木墓。
木为土鬼。
畏不敢入。
进休就辰。
辰是水墓。
水为其妻。
于义为合。
遂葬于辰。
昔舜葬苍梧。
二妃不从。
故知合葬非古。
然季武子云。
自周公已来。
未之有改。
诗云。
谷则异室。
死则同穴。
盖以敦其义合。
骨肉同归。
水土共墓。
正取此也。
又以四季释所理归于斯。
高堂隆以土生于未。
盛于戌。
壮于丑。
终于辰。
长为水土墓。
故辰日不哭。
以辰日重丧故也。
袒踊之哀。
岂待移日。
高堂所说。
盖为浮浅。
其生王意。
又别是一家。
五行书云。
土虽有寄王于火乡。
生于巳。
葬于辰。
然土分王四季。
各有生死之所。
辰土。
受气于申酉。
胎于戌。
养于亥。
生于子。
沐浴于丑。
冠带于寅。
临官于卯。
王于辰。
衰病于巳。
死于午。
葬于未。
未土。
受气于亥子。
胎于丑。
养于寅。
生于卯。
沐浴于辰。
冠带于巳。
临官于午。
王于未。
衰病于申。
死于酉。
葬于戌。
戌土。
受气于寅卯。
胎于辰。
养于巳。
生于午。
沐浴于未。
冠带于申。
临官于酉。
王于戌。
衰病于亥。
死于子。
葬于丑。
丑土。
受气于巳午。
胎于未。
养于申。
生于酉。
沐浴于戌。
冠带于亥。
临官于子。
王于丑。
衰病于寅。
死于卯。
葬于辰。
孝经援神契云。
五行。
土出利以给天下。
龟经云。
土。
木动为辰土。
火动为未土。
金动为戌土。
水动为丑土。
又云。
甲乙寅卯为辰土。
丙丁巳午为未土。
庚辛申酉为戌土。
壬癸亥子为丑土。
凡五行之王。
各七十二日。
土居四季。
季十八日。
并七十二日。
以明土有四方。
生死不同。
此盖卜筮所用。
若论定位王相。
及生死之处。
皆以季夏六月为土王之时。
礼记云。
中央土在季夏之后。
此则岁之半。
处四时之中央。
天社。
地神。
人鬼。
又并在未。
坤亦在未卦。
主于土。
故云。
土德于未。
终于丑。
易曰。
西南得朋。
东北丧朋。
此则明土王定在于未。
墓定在辰也。
五行皆以父母临官中生者。
取其盛壮能生养义。
唯金在火中生者。
巳中有方壮之土。
能生金也。
金非火不革其形。
故金在火位中生。
又云。
金生鬼中者。
金父土戊己。
寄治丙丁。
父不能独养。
要须母也。
金在南方值己火。
金得火方化。
金化而水生。
戊己土有化生之水。
则金不畏火。
己含水气。
则金之继母也。
五行皆以葬后之月而受气者。
以其死还复生。
神气不绝故也。
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