《五行大义》——第七论德

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第七论德
德者。
得也。
有益于物。
各随所欲。
无悔恡。
故谓之为德也。
五行书云。
若有一德。
能禳百灾。
凡阴阳用事。
遇德为善。
谓之福德。
为有救助。
万事皆吉。
灾害消亡。
德有四德。
三者从支干论之。
一者从月气论之。
支干三种者。
一曰干德。
二曰支德。
三曰支干合德。
干德者。
甲德自在。
乙德在庚。
丙德自在。
丁德在壬。
戊德自在。
己德在甲。
庚德自在。
辛德在丙。
壬德自在。
癸德在戊。
此十干者。
甲丙戊庚壬为阳尊。
故德自处。
乙丁己辛癸为阴卑。
故配德于阳。
有从夫之义。
所以不自为德。
扬子云。
配日之道。
正有五日。
甲己为木。
丙辛为火。
戊癸为土。
乙庚为金。
丁壬为水。
阴阳之理。
必相配偶。
以则君臣夫妇之义。
甲为君。
为夫。
己为臣。
为妻。
君位自在。
臣位由君。
故己德在甲。
乙德在庚也。
余四皆然。
阴从阳之道。
支德者。
子德在巳。
丑德在午。
寅德在未。
卯德在申。
辰德在酉。
巳德在戌。
午德在亥。
未德在子。
申德在丑。
酉德在寅。
戌德在卯。
亥德在辰。
此皆以其夫生助之所也。
子以巳为德者。
子。
水也。
以土为夫。
巳中有生土。
丑以午为德者。
丑。
土也。
以木为夫。
午中有死木。
寅以未为德者。
寅。
木也。
以金为夫。
未中有冠带金。
卯以申为德者。
卯。
木也。
以金为夫。
申中有相金。
辰以酉为德者。
辰。
土也。
以木为夫。
酉中有胎木。
巳以戌为德者。
巳。
火也。
以水为夫。
戌中有冠带水。
午以亥为德者。
午。
火也。
以水为夫。
亥中有相水。
未以子为德者。
未。
土也。
以木为夫。
子中有沐浴木。
申以丑为德者。
申。
金也。
以火为夫。
丑中有养火。
酉以寅为德者。
酉。
金也。
以火为夫。
寅中有生火。
戌以卯为德者。
戌。
土也。
以木为夫。
卯中有王木。
亥以辰为德者。
亥。
水也。
以土为夫。
辰中有死土。
或问云。
从夫之义。
生者有德。
能相和养。
故从。
死者离背。
不能和从。
何以死犹为德。
答曰。
妇无再醮。
一降适人。
便称夫氏。
虽死犹从其族。
岂得生而称之。
死便舍弃。
故阴之从阳。
生死常存。
支干合德者。
子德在甲。
丑德在辛。
寅德在丙。
卯德在丁。
辰德在庚。
巳徳在己。
午德在戊。
未德在辛。
申德在壬。
酉德在癸。
戌德在庚。
亥德在乙。
此皆从子为德也。
谓子能扶助其母。
有孝养之性。
以为德也。
凡干为阳。
支为阴。
阳体刚强自在。
阴体柔顺从阳。
妇人有三从之礼。
每无自专之义。
夫死从子。
故以子为德。
若有支干。
各自为德。
皆从其夫。
既今支干共为德。
故离其夫位。
故便从子也。
子德。
在甲者。
水为木母故也。
例皆如之。
一从月气为德者。
德不孤立。
对之以刑。
德为阳以从干。
刑为阴以从坤。
亦如人之治政。
刑德两施。
德有庆赐爵赏。
所以配阳。
刑有杀罚削夺。
所以配阴。
故王者日蚀则修德。
月蚀则修刑。
董仲舒春秋繁露云。
天道之常。
一阳一阴。
阳者天之德。
阴者天之刑。
阴阳以终岁之行。
以观天之所亲任。
可以见德刑之用矣。
然天之任阳不任阴。
好德不好刑。
故阳出而积于夏。
任德以岁事。
阴出而积于冬。
错刑以空处也。
太公云。
人主举事善。
则天应之以德。
恶。
则天应之以刑。
此并阴阳相对。
德不独治。
须偶之以刑也。
从干巛二卦之气者。
十詤韦卦用事。
自十一月而阳气动。
阴爻变。
四月干卦用事。
自五月而阴气动。
阳爻变。
故黄钟蕤宾。
阴阳之气始也。
德刑在焉。
建子之月。
坤初六爻变为阳。
复卦用事。
阳气动于黄泉之下。
阴气布在苍天之上。
为德在室。
而刑在野。
建丑之月。
坤六二爻变为阳。
临卦用事。
阳气稍出。
万物萌芽。
阴气将降。
威怒已衰。
为德在堂。
而刑在街。
建寅之月。
坤六三爻变为阳。
泰卦用事。
阳气已达。
阴气降入。
阴阳交泰。
万物抽其牙叶。
为德在庭。
而刑在巷。
建卯之月。
坤六四爻变为阳。
大壮卦用事。
阳气上腾乎天。
阴气下入乎地。
阴阳气交。
万物成出。
德刑俱会于门。
建辰之月。
坤六五爻变为阳。
夬卦用事。
阳气上达。
阴气衰微。
为德在巷。
而刑在庭。
建巳之月。
坤上六爻变为阳。
纯阳用事。
阳气大盛。
阴气消除。
万物悦壮。
无复刑杀。
为德在街。
而刑在堂。
建午之月。
干初九爻变为阴。
遘卦用事。
阴气动于黄泉之下。
阳气布于苍天之上。
为德在野。
而刑在室。
建未之月。
干九二爻变为阴。
遁卦用事。
阴气稍升。
阳气将损。
万物壮极。
皆以衰老。
为德在街。
而刑在堂。
建申之月。
干九三爻变为阴。
否卦用事。
阳气沈退。
阴气进升。
阴阳否隔。
杀威方盛。
为德在巷。
而刑在庭。
建酉之月。
干九四爻变为阴。
观卦用事。
阳气内入。
阴气外施。
阴阳合争。
万物变衰。
为德在门。
刑复会于门。
建戌之月。
干九五爻变为阴。
剥卦用事。
阳气将尽。
阴气上达。
万物枯悴。
杀害盛行。
为德在庭。
而刑在巷。
建亥之月。
干上九爻变为阴。
纯坤复位。
阳气消除。
阴气大盛。
万物收藏。
未见刑犯。
为德在堂。
而刑在街。
此刑德二事。
出入向趣。
皆以用之。
弥忘拙凿。
遇德则吉。
逢刑则凶。
故于此释。
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