拱禄拱贵二格

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拱禄拱贵二格
《喜忌篇》支拱禄拱贵，填实则凶。
补日：
禄谓临官之禄，贵为官星之贵，非天乙贵人之贵也。
《格解》拱禄是拱财星也，拱贵是拱天乙贵人也，非也。
拱禄有五日，五禄中皆无财，何以为之拱财，拱贵有五日虽四日之拱内，亦合看天乙贵人，而非甲之贵人也。
官星与贵人拱天乙贵人也。
如癸亥日与癸丑时，癸丑（时）[日]与癸亥时，皆拱子中癸水为禄；丁巳日与丁未时，则拱午中丁火为禄；己未日与己巳时，则拱午中己土为禄；戊辰日于戊午时，则拱巳中戊土为禄；此五日五时而拱禄格。
如甲申日与甲戌时，则拱酉中辛金为官贵；甲寅日与甲子时，则拱丑中辛金为官贵；戊申日与戊午时，则拱未中乙木为官贵；乙未日与乙酉时，则拱申中庚金为官贵；辛丑日与辛卯时，则拱寅中丙火为官贵；此五日五时为拱贵格。
此二格纯粹，大贵。
喜身旺印绶伤官食神，忌刑冲了日时拱位，又怕四柱中有伤元神七杀，皆拱不信禄贵。
又怕四柱中见禄见贵，谓之填实则凶。
盖此二格者，只宜虚拱，如器皿空则能容物，所以填则凶。
亦忌禄贵落空。
《鹧鸪天》云：
甲寅甲子丑贵乡，戊辰戊午禄中藏。
刑冲填实空亡遇，祸患官灭不可当。
无官透，如荣晶，青霄在路把名扬。
定持权柄三公位，衣紫腰金拜圣王。
问，《三车》即云：
喜伤官食神，而古歌又日：
“怕伤官在月支”何也？
（格解）收官食二说，而言鞭忌不同之故。
盖有财则有伤官食神，《景临》云：
“无财而不之教训。
盖有财印而不喜伤官”正此谓也。
《格解》云：
癸酉癸亥癸时，亦拱戌中戊土之贵。
注不言及何也？
补曰：
斯言失之矣。
盖癸酉日，系甲子旬中，甲子旬以戌亥为空亡。
既为拱亡，则拱不信贵人，所以不取此日时为拱贵也。
盖子平所谓拱贵，最忌天中杀，天中即空亡，有走贵人之说，则此日时，不可拱贵也，又何疑？
日禄归时格
《喜忌篇云》日禄归时没官星，号日青云得路。
旧注曰：
此论归禄格。
要四柱中无一点官星，方用此格，号曰青云得路，最要元神生旺，兼行食神伤官之乡，可发福。
但归禄格有六忌：
一则刑冲。
二则作合，三则倒食，四则官星，五则日月天元同，六则岁月天元同，犯此六忌，不可一例以为贵矣。
若时支有禄，年月亦有谓之聚福归禄，主大贵。
如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是张都统命，乃子多为聚福禄矣。
《四言独步》云：
日禄居时，青云得路。
月令财官，遇之吉助。
补曰：
日禄居时者，盖言甲乙日禄在寅卯时，丙丁日禄在巳午时，戊己日亦禄在巳午时，庚辛日禄在申酉时，壬癸日禄在亥子时是也。
柱中无一点官星，则发科甲第，仕路通，故日青云得路。
如月令有官，只以财官论，谓财官双美格可也。
遇禄时，则禄助身旺，可以胜此财官，故曰吉助，是言助官，非言财官助禄也。
日忌见官星，何以日官助禄？
观《三车一览》云：
“归禄只有七日，如乙日见卯时，是偏财格，丙日见癸巳时，是官显露，辛日见丁酉时，是时上偏官格论也，此三日系归禄格。”
可见月令有财有官，只当以财官论也，则如助谓禄助财非也。
《格解》照旧书财官诚是。
《纂要》支有禄最怕官星到。
《元理赋》云：
日禄归时，见财则清高富贵。
《四言独步》云：
庚日申时，透财归禄。
名利清高强比肩夺福。
补曰：
如日甲申时，乃干禄居申，时干透甲木为财星，非泛言年月二也。
如此则登科第显功名如拾芥，故曰名利高强。
如年月干遇庚字为比肓，慢犯岁月同月日同之忌，必分财减禄，而夺福也。
古歌云：
福禄逢财名利全，干头不忌透财源。
身强无破平生好，大怕行来遇比肩。
又曰：
青云得路禄归时，元命逢之贵且厅。
四柱无冲官不于，少年平步年云梯。
又曰：
日禄居时格最良，怕官嫌杀喜身强。
若见比肩分动禄，刑冲破害最难当。
又曰：
甲坐寅宫见虎乡，禄星遥合主荣昌。
运中若见庚辛酉，露出官星起祸殃。
又曰：
时归日禄禄兴隆，切忌官星混在中。
干头带合支带破，少年独步赛龙钟。
《鹧鸪天》云：
甲乙相逢寅卯时，元神归禄福查随。
财多旺处声名显，列绝休囚信有期。
安社稷，定华夷，青云有路上天梯。
登金步玉承恩宠，雁塔题名到凤池。
古赋云：
日禄归时，贵重为人所敬。
此言女命，须见财方可。
《捷驰千里马》云：
女遇伤官归禄，遇之极吉。