《命理探原》——卷一 本原 天干地支-王家荣易学院

《命理探原》——卷一 本原 天干地支

卷一 本原
天干地支
,此为十天干
,此为十二地支
五行大义》云:
支干者,因五行而立之,昔轩辕之时,大挠之所制也。
蔡邕《月令掌句》云:
大挠采五行之情,占斗机所建,始作以名之,谓之干。
以名之,谓之支。
有事于天则用日,有事用地则用阴阳之别,故有干支名也。
支干者,干字有三种不同,一作竿,二作干,三作杆。
今解竿字者,此支竿既相配成用,如树之有支条茎竿,共为树体,所以云竿。
有作干者,干济为义,支者,支任为义,以此日,任济万事,故云支干。
又作杆字者,亦是竿义,如物之在竿上,能竖立显然,而亦云干也。
世书从易,故多作干支也。
《群书考异》云:
者,拆也。
言万物剖符而出也,《易》曰:
百果草
拆是也。
者,轧也,言万物见初,自抽轧而出也。
者,炳也,言万物炳然著也。
者,强也,言万物之壮也。
故《邦国图籍》曰:
是也。
者,茂也,言万物之茂盛,故《汉志》曰:
孽茂于,是也。
者,纪也,言万物有形可纪识也。
者,坚也,言万物收敛而有实也。
者,新也,言万物初新,皆收成也。
者,任也,言阳气任养万物于下也。
者,揆也,言万物可揆度也。
又云:
者,孳也,阳气既动,万物孳萌于下也。
者,纽也,纽者,系也,续萌而系长也。
者,移也,亦去引也,物芽稍吐,引而伸之,移出于地也。
者,也,、起也,万物至此,已毕尽而起也。
者,仵也,亦云芜也,万物盛大,支柯芜布也。
者,昧也,阴气已长,万物稍衰,体暧昧也。
者,身也,万物之身体,皆成就也。
者,老也,万物老极而成熟也。
者,灭也,万物皆衰灭也。
者,核也,万物收藏,皆坚核也。

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