《命理探原》——论岁运宫限附

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岁运宫限附
《滴天髓》云:
休囚系乎运,尤系乎岁,战视孰降,和好视孰切。
日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人,大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干
太岁譬所遇之人,故重天干,未偿无地支
必先明一日主,配合七字,权其轻重,看喜行何运,忌行何运。
如甲日以气机看春,以人心看仁,以物理看木,大率看气机而余在其中。
遇庚辛申酉字面,如春而行之于秋,新伐其生生这机,又看喜与不喜,而行运生甲伐甲之地,何断其休咎也。
太岁一至,休咎即显,于是详论战和好之势,而得胜负适从之机,则休咎了然在目。
按:
甲木日主,生春月,局中有金,堪作制木成财之用,此即舟马引从之人物合格矣。
若再逢金土岁运,辅佐用神,此即行舟顺水,马走平堤,而又遇吉人之相,安得不贞祥获福哉。
若局中无金,用神缺乏,岁运又不逢金土,此即未得舟马引从之功,而有逆流悬岩,所遇非人之险,安得不生灾祸哉。
若局中无金,而岁运得土金,补其缺点,此破船遇顺风,高人来摧手之兆,虽危亦安,不可尽作凶言,举甲为例,他可类推。
何为战?
如丙运庚年,谓之运伐岁。
若日主喜庚,要丙降,得丙者吉,日主喜丙,则岁不降运,得戊己以和为妙。
如庚坐寅午,丙之力量大,则岁运亦不得不降,降之亦保无祸。
庚运丙年,谓之岁伐运,日主喜庚,得戊己以和丙者吉;日主喜丙,则运不降岁,又不可用戊己助庚。
若庚坐寅午,丙之力量大,则运自降岁,亦保无患。
何为
如子运午年,谓之运岁,日主喜子,则要助子,又得年之干头,遇制午之神,或午之党多,干头遇戊甲字者必凶。
如午运子年,谓之岁运,日主喜午,而子之党多,干头助子者必凶;日主喜子,而午之党少,干头助子者必吉,若午重子轻,则不降,亦无咎。
按:
以上两条,但言大运太岁太岁大运,并未言日主太岁太岁伐日主,当与《三命通会》论太岁篇,参观互证,乃为精确。
何为和?
如乙运庚年,庚运乙年则和,日主喜金则吉,日主喜木则不吉,子运丑年,丑运子年,日主喜土则吉,喜水则不吉。
何为好?
如庚运辛年,辛运庚年,申运酉年,酉运申年,则好。
日主喜阳,则庚与申为好,喜阴,则辛与酉为好,凡此皆宜类推。
按:
以上断命流年宜忌之理,条分缕晰,不难玩索而知。
至于宫限宜忌,诸书皆未详言,世人每多不察,殊不知命宫系一生荣枯,小限系一年之休咎,岂可不重视之耶。
丙火夏生,喜水济之,八字中水无一点,恰逢命宫壬水子水,补其缺乏,则一生受益无穷矣。
小限戊土克之,或午火之,则一年不幸矣。
又如庚金秋生,喜火炼之,八字中仅有一点丁火,或巳火,堪作用神,恰逢命宫癸水克之,或亥水之,则一生困难多矣。
小限逢午逢申,即可助用神之丁,合神之巳,籍生化克,籍合解,则一年利达多矣。
举此一例,不过略言大概,其中神奇变化,不可思议,要在智者细心体验之。
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