《命理探原》——论妻子
返回 《命理探原》 目录
论妻子
《子平真诠》云：
大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。
富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。
故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验。
所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。
至于祖宗兄弟，不甚验矣。
以妻论之，坐下财官，妻当贤贵；然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖月令用神，配成喜忌。
如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反为不美。
妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？妻坐伤官，凶也，而财格逢之，可以生财，煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。
妻坐阳刃，凶也，而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相关。
其理不可执一。
既看妻宫，又看妻星。
妻星者，干头之财也。
妻透而成局，若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。
妻透而破格，若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。
又有妻透成格，或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。
又若妻星两透，偏正杂出，何一夫而多妻？亦防刑克之道也。
至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。
但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读，如“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，除非养取他之子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产养姑娘，养中三子只留一，男子宫中子细详”是也。
然长生论法，用阳而不用阴。
如甲乙日只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。
虽书有官为女煞为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而阴局。
盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理为然，拘于官煞，其能验乎？所以八字到手，要看子息，先看时支。
如甲乙生日，其时果系庚金何宫？或生旺，或死绝，其多寡已有定数，然后以时干子星配之。
如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用，即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。
若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎？若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。
若又死绝，无所望矣。
此论妻子之大略也。
按：
《滴天髓》与《子平真诠》论六亲法，由常而变，参伍错综，学者固宜细读。
然子平之常法，亦不可不知，如以五行生克论偏财旺者主父寿；比劫重者主父丧；正印有气者主母寿；财旺破印者主母丧；比肩劫财旺者雁行众；正官七煞盛者昆仲希；正财得令，官煞有权，男命则妻贤子盛；叠逢比、刃、伤、食者，则又有鼓盆丧明之痛。
官煞不杂，而有精神，伤食不繁，而居旺相，女命则夫荣子贵；重见伤、食、枭、印者，则又有敬姜器夫器子之悲，此皆理之自然者也。
又有以四柱次序论者，年为根，为祖宗，月为苗，为父母，日为花，为己身与妻宫；时为实，为子宫。
年、月值用神占优势，而不犯空亡冲克刑破者，必叼祖宗父母庇荫。
日时值用神占优势，而不犯空亡冲克刑破者，自身固多建设，而妻和子贵，尤不待言，反是则不足观矣。
