三命通会卷一 总论纳音

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三命通会卷一
总论纳音
尝观《笔谈》论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。
纳音与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
纳音始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。
五行之中，唯有金铸而为器，则音响彰，
纳音所以先金。纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。
甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；
金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；
金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。
火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；
火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；
火之季甲辰，娶乙巳，生壬子。
木之仲如是左行，至于丁巳，中吕之宫。
五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。
自子至于巳为阳，故自黄锺至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林锺至于应锺皆上生。
夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。
数之所合，变之所由出也。
乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；
德为父，红为母，德红合而为东；
干为君，支为臣，干支合而纳音生。
是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。
盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，唯相配而取之为不同耳。
此金之数之所以难同，而又有海中、沙中之异。
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