《五行精纪》——论干神一

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卷三 论干神一
1.{十干例}
乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水
2.{十干不杂}
甲乙人在寅卯 丙丁人在巳午 戊己人在辰戌丑未 
庚辛人在申酉 壬癸人在亥子
经云:五音不杂、无淫乱之性,合居禄位也。
3.{荣神格}
春甲乙日时 夏丙丁日时 秋庚辛日时 冬壬癸日时 四季戊己日时
主人心明,日时金见者、足寿,富贵多权。(《神白经》)
4.{干神一字格}
如叶邵【壬辰年、壬子月、壬寅时、壬寅时】癸卯胎,此干神一字也。
然【壬寅】自绝是为杂,故止于正印
5.{干神二字相遇}
如甲人见乙、丙人见丁之类。
6.{干头相类}(为官卑)
甲与乙、丙与丁、戊与己、庚与辛、壬与癸,皆干头相类也,
是以甲人得乙、乙人得甲,谓之「偏禄」,
偏禄者,多无科名、虽富而官卑。(《壶中子》)
7.{干神二字连格}
如甲乙或丙丁两字分四柱也,然须五行不杂,乃贵。(鬼谷遗文)
8.{五行阴阳格}
谓纯得五行阴阳天元之气不杂断者,更有福神生旺之气助之,则至贵之命,
【甲丙戊庚壬】为纯阳,【乙丁己辛癸】为纯阴
9.{喜神
盖取十干遇生己之位也,谓甲遇壬见癸之类,水能生木,余准此。
若人遇之,主有大福禄也。(三命钤)
10.{三五连合格}
三五连合者,自上至下、阴阳相和也。
两比干在上、一干在下,谓之「顺挑连合」;
一干在上,两比干在下,谓之「倒垂连合」。
顺挑者:「甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲」是也。
倒垂者:「癸甲乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸」是也。
倒垂相连,顺数为上、杂数次之,
不犯他干,生旺相承、福禄相助,尤胜五行连珠格。(阎东叟书)
干神顺足亦非常,论此非常不可当,
生旺相兼临贵格,定知君侧理阴阳
11.{神藏杀没格}
【甲庚丙壬】【乙辛丁癸】,最为贵格,名曰「神藏杀没」。
盖上天清气之盛者,
如「年月日时胎」五位中合成,更有福神相助,无死绝冲破空亡,须贵极一品。
若有冲破空亡、而有福神相助,亦可为两制两省。
如日时上不犯空亡、他处犯之,亦可为两府、然活不久。
如不犯空亡、只犯死绝,可作卿监,仍多难而有好差遣。
若无福神为助,不过一多难员正郎而已。
不犯死绝、而犯冲破空无、无福神助之者,亦可作馆职之格。
或死绝空亡、更无福神为之助,即碌碌不出州县耳。
更有三刑六害,只作有名举人,或清高僧道、与富足百姓而已。(林开五命)
《阎东叟》云:
四时天地之气,
八荒阴阳之数,
甲庚丙壬为阳干之吉会,
乙辛丁癸为阴干之福源,
凶神至此而藏,(按《三历会同》云:塍蛇、朱雀勾陈天空白虎玄武,为六凶神
四恶杀相遇而没,(按命书四杀或以为四劫杀,或以为辰戌丑未)
年月日时四位四干分明,不论冲破,皆为吉气,
更加禄马贵印、加倍福力,而凶神恶杀、自然藏没也。
《三命钤》云:
凡将相贵人,多生于甲庚丙壬者,以此四干有〈天德〉〈月德〉并也,
若人遇之、更逢五音旺相、及三命有气,必居台辅也。
《玉霄宝鉴》云:
如甲庚丙壬全、必生居孟月者,方为入格;
乙辛丁癸、必生居季月者、方为入格;不然非也。
此类皆为基德君子,若居官秉政、亦宽厚也。
《鬼谷要诀》云:
甲庚丙壬相逐来,支神次第又相该,
更兼禄马居生旺,为官必是到三台。
又云:
乙辛丁癸顺挑连,五行生旺禄兼全,
更秉旺气临官上,宰相公侯在此迁。
又《鬼谷遗文》云:
罡中是乙,魁里伏辛,鬼神得癸,小吉隐丁。
(法云:辰中是乙、戌中是辛、丑为贵神、未为小吉,丑中有贵,未中有丁。)
四端迎中央之福,
阳干甲庚丙壬全,阴干乙辛丁癸全,
阳干胎月得癸而迎戊,阴干胎月得甲而迎己,
中央二土,迎在岁运上,则阳能兆阴、阴能兆阳也。
(閰东叟书)
12.{连珠粹美格}
甲丙辛己 甲丙戊庚 甲己辛癸 甲辛庚丙 甲辛癸丙
乙庚壬甲 乙庚丁己 乙癸丁壬 乙庚丁辛 乙戊甲癸(一作癸庚)
丙戊癸辛 丙辛癸乙 丙戊庚壬 丙癸壬戊 丙乙丁辛
丁己辛壬 丁癸壬己 丁己癸乙 丁乙己戊 丁壬己辛
戊癸丁乙 戊庚壬甲 戊庚乙癸 
己辛甲癸 己甲丙戊 己甲丁壬 己甲丁辛 己辛癸乙
庚乙丁己 庚壬甲丙 庚丁丙壬
辛癸乙丙 辛丙庚戊 辛壬丙甲 辛癸乙丁 辛丙丁癸
壬己戊甲 壬丁己辛 癸戊庚壬 癸乙丁己 癸戊己乙(己作丙)
以上年月圼时,一句唤就者贵,更有吉杀、定为卿相。
(《广信集》)
13.{官卿}
甲随丙戊官卿泰,乙见丁己禄还生,
丙会戊庚年称遂,丁到己辛事皆成,
戊入庚壬门有庆,已逢辛癸职迁荣,
庚逢壬甲财丰足,辛逢癸乙命先升,
壬逢甲丙无不嘉,癸入乙丁命高亨,
若遇行年生处有,此为有福运相迎。
八字金书)
14.{福会}
福会者,取十干所生及所克是也,
谓如甲木丙火,克之戊土之类,如甲人见丙戊是也。(他准此、并与官卿同)
若人胎月日时遇之,主衣食丰足,官爵崇高,
小运行年至此,亦有迁官进财之喜。
(三命指掌)
15.{禄库}
甲乙库未丙丁戌,戊己壬癸辰中立,
庚辛若向丑中行,一生衣食终须吉。
凡人生值此库,若年月日时皆有者,主丙府台辅之贵,或落空亡亦吉。
八字金书》
{禄库空虚,囊贫职重}
「岁干之墓」处、谓之〈禄库〉,
〈禄库〉中又带〈地财〉或{纳音为财}者,乃禄库中有财,不惟贵、而又主富。
设{禄库之内无财},则职虽显而家贫矣。
《壶中子》
16.{正官、正禄,偏官、偏禄}
如【甲人】用
【己】为〈正禄〉、即有科名
【戊】为〈偏禄〉,
以【辛】为〈正官〉、【庚】为〈偏官〉。余仿此。《金书名诀》
《三命提要》云:
偏官〉亦主大福,若晚年福谢禄衰、却为灾,
若见二鬼克禄干,虽有官蹇滞、亦需有停降之灾。
《指迷赋》云:偏官出于杂流。
17. 四贵、四忌、四平
{胎生旺库}为「四贵」,
{死绝病败}为「四忌」,
余(冠带,临官,衰,养)为「四平」。
以〈太岁干〉为主、配于五行,取四贵、四平、四忌之位,而分贵贱。
遇贵多则贵,不遇则贱。
〈四贵〉主贵,亦有上下,{生旺库}为上、{胎}为次。
〈四忌〉主贱,亦有轻重,{死败绝}为重、{病}为轻。
胎月日时遇三贵上,皆有辅者(禄有四辅:正财正官正印含神、福也),三公之命也。
若〈三贵〉上带〈正天乙〉(如丑未生人、月日时得甲戊庚之类是也)、
〈本家禄〉(如寅生人、月日时带甲之类是也,诗云:甲遇寅为常、寅遇甲为强,余仿此)、
{福会}、或〈天乙贵神〉合四三重者,亦三公之命也。
〈三贵〉上带{上下合}、或一官一印,及一〈正天乙〉、或一位〈本家禄〉、
三两位〈天乙贵人〉合者,宰辅之命也。
或日时上遇两贵、而带上件者,亦然。
以上若一位上遇〈灾杀、亡神、劫杀、地杀、羊刃〉者,兼主兵权,枢府节钺之贵。
若[胎月、生月、与日时]上遇两贵,
或只[时上]遇胎库一贵,
却带正天乙上下合、天乙贵神合本家禄正官正印本禄余位,但有气,
贵人上亦带前件禄干者,亦宰辅两府之命也。
若月在忌神、而日遇贵,
或日在忌神、而时遇贵,不害、为清华侍从之格。
若月日俱在贵、而时遇忌神者,皆常调选人也。
《三命提要》
18. 上合、奇干,顺连合、逆连合
凡命年月日时有甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸,十干合者为上。
遇甲庚丙壬乙辛丁癸为「奇干」。
甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲,谓以{顺连合};
癸甲乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸,谓之{逆连合}。
上合者清贵,奇干次之,顺道合又次之;此之谓「入局」。
凡一命而兼此三者,更得五行相顺,其贵不待言也。
五行不相顺,乃为僧道术士清闲之人,余轻重皆仿此。
《林开五命》
19. 十干发用定数
不拘十干立为头,(但是一干皆为一数)
二损三食四杂求,(二损气、三食神、四杂神)
见五便为财神用,
六合吉庆有来由,(六干合)
遇七鬼名多厄滞,
八呼官印六阴收,(阳干八位官印,阴干八位官印)
见九倒食无嘉会,
十为生气福千秋。(阴干第八、阳干第十)
20. 论发用
看命,先详月干好弱,既有好干、即令元神贡助,
元神好、即令时干贡助,更不出此发用。
月干不好,急令元神克去。
月干者为上,盖吉者要升、凶者要除。
诗曰:
月为第一气神行,吉数还教吉数生,
吉气莫令凶气战,不离两子有迁升。
假令【辛酉丙申乙未己卯】,(#700048-1)
己助乙势,乙生丙旺,丙与辛合为贵。
(己不助乙,此已助乙势、应指己卯一柱助乙未一柱而言)
如【丁巳】(年)见【癸丑】(月),不用【癸丑】(丁以癸为鬼),使己元神克去癸水为妙。
如【辛酉甲午癸亥壬戌】,(#700048-2)
天干连珠、壬癸生甲〈杂神〉贫困之命。
又如【丁巳戊申乙卯己卯】,
戊为〈损神〉、被乙助戊、己助乙,从下喜至戊,
既戊得势、转损丁之力,不好。
余准此推之。
论发用论发用论发用
卩才官年
才日伤杀
己乙丙辛
卯未申酉伤食财年
劫日伤卩
壬癸甲辛
戌亥午酉食卩伤年
才日财食
己乙戊丁
卯卯申巳
(此节不提纳音,专论年月日时天干发用)
21.五行昼夜气象
六甲,日生木,夜生化土,故六戊人得甲,取日生为鬼、夜生为官用。
六乙,日生使金,夜生使木,故六己人见之,日生为官、夜生为鬼。
六丙人,日生使火、夜生使水,故六庚人见日生为鬼、夜生为官。
六丁人,日生木、夜生火,故六辛人得之,日生为官、夜生为鬼。
六戊人,日生为土、夜生为火,故六壬人见之,日生为鬼、夜生为官。
六己六庚人不变。
六辛,日生为水、夜生为金,故六乙人得之,日生为官、夜生为鬼。
六壬,日生使水、夜生为木,六丙人得之,日生为鬼、夜生为官。
六癸,向昼火盛、夜生水盛,故六丁人得之,昼生不使鬼、只用火气。
又云:
六般阳命,男犯〈禄鬼〉〈倒食〉,须取夜生,反凶作吉,
呼鬼为官、倒食为喜神;女人反此。
六般阴命,男犯〈禄鬼〉〈倒食〉,须取日生,反凶作吉,
只当取夜生者为顺,女人皆反此求之。
此昼夜气象是阴阳配合刚柔体用也。
天元变化书》
22. 官印、天财、破官、畏神
且以【甲】言之,

【辛】为〈官印〉、
【己】为〈天财〉、
【丁】为〈破官〉(伤官)、
【庚】为〈畏神〉(杀),
若不消息五行,推究克制,
则神杀错杂、尊卑混殽、善恶不分、灾福必不验矣。
《阎东叟书》
凡命君须仔细推,天元先去测天机,
助生清秀荣应辨,吞窃伤残贱可知。
且禄之元或先伤残吞啖,虽逢吉杀,岂可便以吉言之?
或先多滋助,虽犯凶神、岂可便以凶论之?
《沈芝‧源髓》
23.
不仁不义、庚辛与甲乙交差;
或是或非、壬癸与丙丁相畏。
王氏注云:
甲乙为东方之木、庚辛为西方之金,彼其自有仁义之理存焉。
丙丁为南方之火、壬癸为北方之水,彼其自有是非之义存焉。
凡阳庚合乎阴乙,阴辛合于阳甲,则木荣金生、仁义兼济、刚柔相乘、阴阳和。
庚辛甲乙木不能相交差也:甲见庚、乙见辛,
木辱金化、纯阳不生、纯阳不长、阴阳不和,
乙木不能保仁、庚辛金不能崇义,所谓「不仁不义、庚辛与甲乙交差」也。
或是或非者,阳丙是畏于阳壬、而非畏于阴癸,阴丁是畏于阴癸、而非畏于阳壬,
丙见壬、丁见癸,谓之禄鬼,是相畏及;
丙见癸、丁见壬,谓之禄官,非相畏也。
盖阴见阴,二女同居、其志不同,
阳见阳,两男并处、其性不和,故谓之相畏也。
及男女同居,其志通也,又何畏之有?故有是畏非畏之说。
《珞琭子》
24.
丙丁然恶于壬癸,壬癸冬旺而秋生,
甲乙虽喜于庚辛,庚辛春囚而冬辱。
丁火也,壬癸水也。
丙丁恶壬癸者,壬癸为丙丁之鬼,
生于秋冬、则壬癸旺相之时、丙丁胞绝之时,号为鬼旺身衰,其阻障得尤切。
若生于春夏,则壬癸胞绝、丙丁旺相,号为身旺鬼衰,其阻障不得。
乙木也,庚辛金也,
甲乙喜庚辛者,庚辛为甲乙之官,
生于春冬,则庚辛胞绝之时、甲乙旺相之时,号为身旺官衰,其主爵禄不显。
若生于夏秋,则庚辛却得旺相、甲乙胞绝,号为身衰官旺,其主爵禄增崇。
或曰:
丙丁见壬癸、甲乙见庚辛,皆为官鬼;
入格、贵命从官论,
不入格、俗命从鬼论。
《壶中子》
25.
金伤木禄,丙丁先见无危;
火伤于金,遇壬癸不能损贵。
戊己愁逢甲乙,干头须用庚辛;
壬癸恶土以相伤,甲乙见之无畏。
壬来克丙,惟怕戊以当头;
癸去伤丁,切忌己以相对。
《隐迷赋》
26.{伏凶格}
如【丁巳】人不畏癸水为鬼,缘巳上有暗戊、合却癸,化真火发用,名为{伏凶}。
一重癸水、化一重真火,更自是【丁巳】禄旺,切宜真水既济,得之者最贵。
既用癸水为秀气,则不可复坏去癸。
譬如【丁巳年、癸丑月、壬辰日、辛亥时】,()
辛生壬,壬助癸,作丁之发用,又身受水印,亥上临官有气。
如【丁巳】见【癸丑】【己卯】,被己土克去癸水用神,纵得好时、亦无厚福也。
如【癸巳】不畏辛倒食,为巳间有丙、合辛,变为真水,为喜神发用。
李制侍【癸巳年、辛酉月、庚寅日、辛巳时】,(#700051-2)
两辛为喜神,又就【壬子】胎,入【庚辛壬癸】,名「干神连珠」,故贵。
余准此推之。《天元变化书》
伏凶格
喜神发用 李制侍#700051-2*地支藏干暗能合别支天干,化为真气。
1) 需有暗合
2) 需将凶神转化,如化鬼、化倒食。
3) 需所化之真气有助。
否则不论。
才官杀年
印日劫财
辛壬癸丁
亥辰丑巳卩印卩年
劫日劫伤
辛庚辛癸
巳寅酉巳
27.{干神相克
丙人怕二壬,壬人怕二戊,乙人怕二辛,余仿此。
歌曰:
乙木生人怕二辛,不遭鞭配也遭
若能免得诸害,两目盲盲不见人。
《三命纂局》
28.{鬼合格}
甲人见庚乙 乙人见辛丙 丙人见壬丁 丁人见癸戊 戊人见甲己
己人见乙庚 庚人见丙辛 辛人见丁壬 壬人见戊癸 癸人见己甲
以上官鬼相伤,公立庶几。《广信集》
29.{鬼啸格}
鬼啸分明祸更加,设使以前逢富贵、定知日后厌年华。
如甲人逢庚金克木,又值丙火庚金,乃贫贱恶死之命,
遇{合干}尤可,如丙见辛是也。
若[支神、纳音]好,已前须主富贵,向后定不吉,更加杀鬼克,主恶死。
如王相公,【己未年、乙亥月、丙寅日、辛卯时】,(#700051-3)
三合生,更遇寅卯为己人官乡,丙与辛合大贵,奈犯{鬼啸格},
己阴土逢乙阴木作鬼,又遇辛阴金作阴木鬼,变寅卯之官作己土鬼,
三合位,又是鬼克,故主恶死也。
三吞三耦
三吞三耦未为恶,重耦伤怕逢着,若非夭寿父母凶,户力虽高亦衰落。
三吞者,如甲人逢三壬,三耦者,如甲人逢三己也。
未为贱贱命,重耦者。
如甲人逢两己曰重耦。
重伤者,如甲人逢两庚曰重伤,乃夭寿退家之命。
(沉芝源髓)
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