《神峰通考》——目录导航
偏官格 附弃命从杀格
楠曰:偏官为阳见阳、阴见阴,原非阴阳配合。更得食神伤官,以制去其凶锐,虽先为克我之凶神,今则驯致其凶,而反为我之奴仆也。用偏官,如人之畜奴仆,擒制太过,则为尽法无民,则奴仆力衰,不能为我运动。若擒制之不及,则奴欺主矣。偏官七杀也,如甲元神,数至七个字逢庚字,号为七杀,乃克身之刀剑一般,偏官无制曰七杀,故宜制伏,亦畏太过,亦畏不及。凡看命先看七杀,若有七杀,就要将此七杀处置了,方能用得别物。若不能制去其七杀,则杀星能害我性命。譬如人虽有金银田产,无性命,此实为闲物。原书去云:“有杀须论杀,无杀方论用。”盖先人立有此言,特未分明显说,故使学者心上模糊,但杀是势恶权贵,奸邪小人之象。故用杀得宜,多主显耀,宦臣相类与其媚于奥,不若媚于灶之意也。月上逢官无可用之理,但能管束我之身,安肯为我用也?但或官星衰,则生之,官星太旺,则克之,取此定祸福。吾亦未见用月上官星是贵命,只见用杀星,多富贵人也。子平书俱涵说隐,而不发其真理。故杀者,杀我也,是杀身之对手。官者管我也,是制身之绳法。此造化之正理,不可知也。
又曰:弃命从杀格,缘元神全无一点生气,四柱纯然有官杀,则不得已而只得从杀也。劈如遇强,本身无主,只得舍命从之,就要有财,生起其杀,行财杀运,以生用其杀也。畏见八字有根处,及制杀运犹如从,又思归父母兄弟之乡,则盗必恶汝。此格出正理,甚有验也。但六阴元神有从之之理,如妇人属阴,亦有从人之道。若六阳元神,见杀多,只或作杀重身轻看,若元神全无气,亦作弃命看,亦畏见根死。
《喜忌篇》云:五行月支偏官,岁时中亦宜制伏,类有去官留杀,亦有去杀留官。四柱纯杂有制,定居一品之尊,略见一位正官官杀混杂反贱。
补曰:四柱纯杂有制,盖言四柱中纯杀无官。有食神制伏得宜,定居一品之尊。上文所谓五行月支偏官,岁时中亦宜制伏之谓也。若杀为用神,杂以正官,有伤官克制,或官为用神,杂发七杂,有食神制伏,亦定居一品之尊。上文类有去官留杀,亦有去杀留官之谓也。略见一位正官官杀混杂反贱,是无制伏,无去留之谓也。

古纯杂有制类(或才改纯杂有制为纯杀有制误)
岳总领造:癸卯丁巳壬寅甲辰
赵侍郎造:丙午丙申甲寅丁卯
刘八门司造:甲申乙亥丙戌庚寅
周伯蕴右丞相造:戊戌甲子丁未庚戌
近时纯杂有制类
毛价川尚书造:甲寅丙子丁巳甲辰
古杀为用神 杂官有制例
帖木丞相造:戊申辛酉乙巳丙子
李御带造:戊子乙丑丁未辛亥
黄状元造:壬子甲辰己卯壬申
何参政造:丙寅戊戌壬戌辛丑。虽不一晶,合官星七杀交差,却以合杀为贵。
郎中造:丙子甲午辛亥辛卯。虽不富,合杀有去留而贵。
古官为用神 杂杀有制例
脱脱太师造:甲寅己巳癸酉丁巳
叶丞相造:壬寅壬寅己卯壬申
陈寺丞造:乙酉辛巳辛未戊子
官煞混杂
癸亥癸亥丙午壬辰
古时偏官正官有制例
史卫王弥远造:甲申丙寅乙卯辛巳
右丞相造:己亥癸酉庚午丙戌
三宝奴丞相造:庚午辛巳、甲申、壬申
古时纯偏官 有制例
郑尚书造:庚寅壬午戊寅甲寅
朱尚书造:庚辰丙戌戊戌甲寅
范尚书造:辛巳辛丑乙卯丁亥
《格解》又分五行月支偏官,岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制,定居一品之尊,略见一位正官,官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀,亦有去杀留官二句,乃删之而不用,俱属可疑。
《喜忌篇》云:四杀旺运纯,身旺为官清贵。
旧注云:“此七杀偏官也。”且如甲忌庚为七杀,而甲生于寅地,乃身旺。其中暗包丙长生,则不畏金为杀,而镣化为偏断,则甲庚各自恃旺之势,而行纯杀之运,乃为极品之贵,此说似牵强。盖身杀或强,而或制伏得官,固多权贵者,使柱中杀旺身强无制,又行纯杀无制之运。乃为极品之贵,恐不可从。或者又解为身旺杀旺,身杀居长生临官帝旺之乡,乃通月气者是也。运纯谓中和之道,制杀化杀之运是也。清贵者,清高而贵显,绣衣黄门是也。盖四柱七杀日生俱旺,无食神制杀,运入制伏之地,则为清高而贵显也。此说可从。
《喜忌篇》云:柱中七杀全彰,身旺极贫。
旧注解曰:“伤官本禄七杀,则财本马之七乡,偏官本身之七杀四柱有之,身旺建禄不为富矣。”此诚确论可从。盖建禄身旺之人,喜见财官,所谓一见财官,自然成福是已。忌见七杀反伤,所谓切忌会杀为凶是已。若柱中有伤官,则官禄之七杀彰矣。有败财,则财马之七杀彰矣。有七杀偏官,则身之七间彰矣。此所以为全彰,虽见禄身旺,贫不自聊者,故曰:“身旺极贫。”或曰此乃纯杀格怕身弱也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著,又身弱者,乃极贫穷夭寿之人也,乃又为身弱极贫下中农寿。噫!以此解杀重身轻终身有损可也,以此解非夭即贫定是身衰遇鬼可也,解此节则凿之甚矣。
《继善篇》云:庚值寅而遇丙,主旺无危。
补曰:庚日值寅,坐休绝之地,而柱中又遇丙,似乎衰而危。然寅中戊土生长,能生庚金,以丙火之气,乃绝处逢生,名曰胎元受气,又名小长生。人命逢之,主一生造化,衣禄兴旺而无危,非言元神之旺也。下文云金逢恳而遇土,号曰还魂。或者以庚寅日为旺不通,遂以庚值寅而为庚值申,以迎合主旺为元神之旺。非经本义,不可从。
古歌云:绝处逢生少人知,却去当生命理推。返本还原宜细辩,忽然屯否莫猜疑。
又歌云:或云胎养小长生,人命惟逢自积灵。若也修文应称遂,不然荣运亦光享。
古歌云:偏官如虎怕多, 运旺身强岂奈何。身弱虎强成祸害,身强制伏贵中和
补曰:月上偏官,谓阳见阳,阴见阴。如甲生申月,乙生酉月,是已。为人刚暴好杀,触之即怒,性情如虎,最怕三刑六害,或羊刃魁罡,相必有凶祸。最喜运皆旺相,身强有制,化为权贵。若身弱杀强,无制之运,则虎加翼者也,其咆哮之威不可御,反为所噬。然偏官固宜制伏,亦贵中和。如一位偏官,制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无民,可绎思也。
又歌曰:偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰。干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。
解曰:偏官即克我之神,本为恶宿凶煞。然不可例言凶也,须要制伏。有制化之权要,则衣禄不期丰而自丰。天干食神,如甲见丙,地支食神,如卯中乙木合申中庚金之类。则子孙振振,有无穷之福矣。所谓七杀有制亦多儿是矣。
又歌曰:偏官有制化为权,英俊文章以少年。岁运若行身旺地,功名大用福双全。
解曰:偏官这格,虽为人凶暴无忌惮。然无制则为七杀,有制则为偏官,即化为权贵,少年稳步表青云,早岁题名黄榜,必是文章显赫之人,故曰英俊文章发少年。杀强有制,故曰美矣。若运衰弱,欲其大用也难矣。若岁运又无制,则声名特达遍朝野,所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生为富贵,只因杀重身柔,此等格局,但多夭耳。若运身旺,与杀为敌,或七杀透露,食神破局,皆不吉。
又歌曰:五阳坐日全逢杀,弃命相逢命不坚。如见五阴临此地,杀星根败吉难言。
补曰:旧文末句,本谓杀星之根败而无气,身无所从,则祸即至,而为吉难言。或者改根为临败,非也。又一说,改杀星而为杀强,以根败而为元神之根败亦非也。《格解》谓杀强根败吉难言,但非弃命从杀之意。盖从杀者,正不嫌于杀强根败耳。诚是但未知其根败,非元神之根败。识者详之。
又歌云:土临卯位三合全,不忌当生金不缠。火木旺乡名利显,再逢坤坎祸连绵。
补曰:旧文第二句,原是“不忌当生金水编”而或都改为“不见”与末句“再逢”字不相应,仍当作不忌看。盖土临卯位,谓己卯元神,亥卯未三合杀局,谓从杀亦可。当生金水,俱有谓金生水。水生杀,亦不忌。或生火土旺运,杀印相印相生,功名显达。再行坤坎金水之运,必祸连,盖当生既逢金制,而运又逢之,必祸连绵不已,所谓食神破局反不吉是已。又一说末句旧文,原是福连绵,而或改为祸连绵亦非。盖己卯元神,逢亥卯未三合,是谓杀强身弱,当生金水相缠,水固生杀,而金能制杀。故不忌。及犯行身旺之地,则廊庙之客,金紫之贵,所必至矣,故曰功名大用福双全。
又歌曰:煞星原有制神降,制旺身强贵必昌。若见制神先有损,反将富贵亦灾殃。
解曰:煞星者,七杀偏官也。制神者,食神也。使月上逢七杀,而有食神降制得宜。又身居强旺之地,则富贵荣昌必矣。若食神逢枭,则食神先自损矣,不惟失其富贵,且有灾殃。所谓食制杀逢枭,不贫则夭是也。
《玄机赋》云:身强杀浅,杀运无妨。杀重身强,制乡为福。
解曰:身居强旺而杀浅者,强行杀旺无制之运,亦无妨害,所谓原犯鬼轻,制却为非是也。七杀太重而身弱者,虽行制伏得宜之乡,方可发福,所谓一见制伏却为贵是已。
《天玄赋》云:杀星重而行杀旺运,早赴幽冥之客。
补曰:身弱杀重,宜行制伏之运,则为福为寿。而又行杀旺之乡,必至天夭寿而死。故云。
《定真篇》云:七杀无制,逢官禄为祸,而寿元不入。
七杀以有制有贵,若无制伏,又逢正官,且建其官之禄,如甲逢庚无制,又逢辛金官星禄之数,则为官杀混杂。《万金赋》云:官杀混杂寿夭
《幽玄赋》云:身太柔杀太重,声名遍野。
身势太柔,略无一点恨气,七杀太重,而满盘重重。三合火木旺乡,木生火,火生土,杀印相生,功名著,再逢申坎金水之运,福自连绵。盖当生虽有金水,而制伏尚不及,必再逢金水,方为制伏得宜,当享福于不替也。
丙戌戊戌辛未壬辰。近贤朱廷声尚书 贵命土厚埋金格
楠曰:重重土厚去埋金,官杀那堪气深。最喜运行财旺地,声华不日振儒林。
辛未元神,自坐土位,年月日时俱有土旺,正谓金赖土生,土厚而金遭埋没。初行北方庚子辛丑运,金土气盈,塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运,破土而生官杀,位登台阁也。
庚子己卯癸卯辛酉。严介溪阁老 贵命去食存杀格
楠曰:见杀虽当论杀星,杀衰须养杀精神。不堪卯木为真病,时有辛金去病人。
癸水生卯,己土杀星天干透出,是以有杀只论杀。盖喜杀衰,更嫌地支两重乙木暗来克杀,作七杀制伏太过,则为重病。盖得辛酉时,去卯木为药也。早行南方,衰杀得地,擢登科甲。运入西方金运,制去病神,位登宰相,名显天下,贵而且寿。直入亥运,会起木来损杀,膏肓之疾复作,忽生奇祸而死。
丙子庚子丁丑辛亥。盱江格溪刘翰十六公 水重土轻格
楠曰:丁火子月水汪洋,七杀虽多喜内藏。幸得丑宫微土制,南方土运发非常。
丁火生于子月,七杀极旺矣。再加年日时中,俱有水气来克丁火,但水虽多,喜静伏于地支,其凶未逞于天干。若原杀逞天干,主早年夭也。壬寅癸卯甲辰运,虽是东方,亦嫌壬癸水盖头,虽好亦多蹇晦。大运入巳午未,去水神,财发万缗,盖喜土来克水也。入申,水得长生,寿至八十余死矣。
丁丑壬寅庚子乙酉。书坊杨员四公 富命制杀太过
楠曰:庚生寅月火神轻,壬癸重来制伏明。土木运中人富贵,再行金水祸来并。
庚子日生寅月,年月丁壬作化,生火助杀,用杀明矣。夫何三阳之火尚衰,金水寒威犹在,壬癸水透天干,制伏太过,病在此矣。犹喜羊刃存时,丑酉合金得局,身主不弱,又得乙庚存时,化金成旺。早行子丑,丙火气寒,杀衰不能为我运动,故多蹇滞。渐行己亥甲木财神得生,财来生杀,隐隐兴隆。一入戊戌,原壬水丙火之病神,一见戊土,克去壬水净尽,如鸿毛之遇风,飘然而举,如枯苗之得雨,勃然而兴,财发万缗,书林出色,岂偶然哉。大运入酉,丙火杀神死地,更且金来生水,水来灭杀,法尽无民,其死也非偶然也。
癸巳己未庚子、甲申。临川饶舜臣春元 贵命制杀太过
楠曰:庚生未月火虽炎,制杀那堪水太严。甲乙丙丁资杀运,青云得路岂能淹。
此格与李默阁老制杀之理颇同,但未月二阴,水方进气,水气比前颇又更甚。运行东方,财来生杀,七杀得权,云路高登,其理宜也。
丙戌、庚子、丁卯丙午。吾都王仁五公 制杀太过富命
楠曰:丁生子月水虽寒,一杀那堪制两般。己土病神宜卯木,东方木运始堪欢。
丁火子月,杀星本旺,那堪一杀而有戌午两土以制之,正谓杀不足,而制有余。赖有日下卯木,破去午中己土,以卯木为福神,东方壬寅癸卯甲乙运,助起木来克土,财发千金。一入巳午未乡,破败如洗。未运土重杀墓,死矣。
己酉戊辰癸酉丙辰。盱江格溪傅佑十五公 富命杀多生印格
楠曰:癸水生辰土气重,土生金印助身荣。不堪丙火为金病,见水名为既济功。
癸日生辰,本为土重水轻也。官杀虽重,盖得己土贪生于酉,戊土自坐辰库,更得辰酉相合,其土见金不来克身,反去生印而助身也。遥见时上丙火,情欲损酉为病神。早行丙寅运,金绝于寅,倾家荡产,片瓦不留。一入北方,见水去火存印,一发如雷。入戌,火土太重,死矣。
庚午己丑壬辰甲辰。抚城过恒六公 生员土重水轻
楠曰:壬临丑月水之垣,杀重官多也作衍。制杀喜看时有甲,棘闱之阵几乎先。
壬辰日生丑月,壬水之气有寓焉。但四柱有土,官杀之气盛,水之气轻也。喜时上甲木进气制杀,本为登科之命,但不合年上有庚坏甲,故此未遂。运行寅卯壬运,木神生旺,屡战秋闱。大运入辰丙午流年戊土杀得地,杀旺攻身而死矣。
甲午丁丑壬辰甲辰。宜黄县住廪牵猪牯 贫命杀重身轻之格
楠曰:壬临丑月杀星多,印破难生受折磨。再看运行财杀地,一生劳碌爱奔波。
壬水虽生丑月,只因财杀太多,虽丑中有一点辛金,盖缘不曾会局,且有丁火贴身暗破辛金,则坏印,作不得杀化印生,只作杀重身轻。运行东方,木神制杀,衣食颇给。再行南方杀旺运,身虽不死,亦住廪牵猪牯度活。入未,杀重而死。
壬辰丁未辛丑甲午。临川吏部刘世亨 贵命火重水轻格
楠曰:辛生未月火乘权,时杀重逢一气全。制杀水轻宜水运,官居枢要掌衡铨。
辛金生于未月,伏火犹炎,喜年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火,丑中癸水去之,正用时上一点贵格。然火气旺而水气轻,原虽有壬癸之水,且四柱土重,亦能去水也。一入亥运,位擢显官,其理然也。
壬辰丁未辛丑壬辰。张谦九 水重火轻格
楠曰:两火那堪五水伤,杀星制过害非常。再行制运生难获,迁徙徒流祸几场。
辛丑生未,本是火炎之域,夫何止有二火为杀,五水制之,此为七杀制过,尽法无民,可不畏哉。与前刘世亨贵造天渊之隔,理则然也。前则有甲午时,多一重木火之气,则火重水轻,所以宜行北方。此则水重火轻,则畏行北方。此命一入亥运,问辽东三万里卫军。壬申年水又旺,非命而死也。
甲寅辛未辛未丁酉。临川周半峰 火多为病格
楠曰:辛金坐未杀星多,丁火伤辛苦太过。运喜北方能去杀,最宜水火制中和
辛生未月,丁火过多,运入北方子运,滥知命术而得冠带,自且不知,吾以水济火炎之理告之,方知谙斯理。吾以寅运火旺必死,寅运果死耳。
己未己巳、庚子、甲申。建宁李默阁老 制杀太过贵命火不足格
楠曰:庚金巳月杀虽强,制杀那堪水性狂。衰杀喜行寅卯运,北方重见水难当。
庚生巳月,杀星本旺。夫何见水结局克制杀星,虽年支丁火相帮,然又见土多,亦弱火之气,此以制杀太过。运行丙寅丁卯乙丑火木之地,助起杀神,能为我运动,所谓火不足宜补起火也,所以位登黄阁。运行亥子,水来破杀,死也。
丁酉丙午戊寅丁巳。临川贵命帅谦斋 制杀太过
楠曰:戊寅坐下杀星微,巳酉那堪太制之。运入东方官杀显,枯苗得雨发生机。
戊土生午,火气炎盛,运入壬癸去火之炎,再喜培起寅中甲木衰杀,其贵然耳。此以火旺杀衰为病,去火存杀为去病神也。
乙酉丁亥丙午己丑。先伯瑛四公 制杀太过
楠曰:丙生亥月刃帮身,一杀那堪三制神。运入西方生杀地,超腾不作等闲人。
丙火生亥,杀星本可畏也,然有丁火合去,三重己土制之太过大运乙酉甲申,破土生杀,财发数千缗。壬癸运美。午未运中制杀太甚,屡遭凶变。入巳,丙戌年六十二岁死矣,盖重见戊土破壬也。
丁未己酉乙巳丁亥。兄长三公 制杀太过
楠曰:乙木生临酉巳垣,两金制火制相连。不宜见火重攻杀,去火存金是福田。
乙木生酉,木本根轻也,本然畏金克制。夫何金少而火多也,则为制杀太过,尽法无民。早行丙午,制过杀星,屡屡克子,且财名不遂。大运入辰,望壬癸之水去火存金,财源大振,资产充广,福寿两全。寅运,见火克金,灾生回禄。入丑,杀星入墓,八十三岁而卒。
庚辰、甲申、丁未丙午。宜黄谭二华尚书 贵命身强杀浅格
楠曰:丁火生申水气微,杀轻身旺贵何疑。印轻喜入汪洋运,职掌兵权震外夷。
丁生申月,伏火尚有余炎,盖喜年月合成杀局,盖得身强杀浅,万户封候。运行北方,补其水来,用杀得权,名魁夷夏,岂偶然哉。俗术妄以龙奔天河为誉,不根之理,何其谬哉。
乙酉辛巳己酉乙亥。本府杨太爷 贵命身强杀浅格
楠曰:己土生临身旺乡,土金清秀大非常。时逢七杀轻为病,滋杀成权显庙廊。
己生巳月,火土本旺,盖辛金清清透出己土其精,而从金为用神。杀为权柄,盖得时上杀轻,宜行杀旺地,及生杀地。所以运转东北,七杀本轻,今得生旺之地,东北耿耿二运,岂不登天富贵乎。止畏申酉制杀太过,则不及耳。
丁卯甲辰戊午癸亥。南京岳口徐厚俚 丐者命杀重无制
楠曰:戊土生辰木旺乡,贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制,只作齐人觅四方。
戊土生辰,木之分野,再加亥卯结成木局,且甲木透出天干,又行北方财地,以生其七杀,正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛,亦不能制者,何也?盖缘四柱中原无一点金气,虽逢金亦不能制,根在苗先也。一生为乞丐,亥运杀旺方死。
丙子甲午己亥乙亥。贫淫夫星犯重
楠曰:争权官杀太何多,叠见无星克制过。洛浦风尘真可鄙,只因八字犯淫讹。
己土得禄于午,身主有气,又不能从杀也。而且见三甲作合,贪合忘夫,所合不得其正,再行东方官杀多夫之地,岂不大肆淫风而作桑间濮上之女乎。且身旺不旺而弱不弱,还作杀重,贫可知矣。
壬辰己酉乙未辛巳。尚书妻 火少金多格
楠曰:乙未那堪叠见金,金多火少病堪寻。去金宜入南方运,宫阃方知有贤人。
乙日生于酉月,巳酉合成金局,木不足而金有余。此谓夫星太旺,宜伤官食神之运,以克去其夫而得夫助,所以贵而有子也。正谓金有余,行火运以去其金也。一生富贵,夫子全美矣。
丙申癸巳己亥乙亥。女贵命 金有余木不足格
楠曰:己临亥日坐夫宫,申巳作病神。运入东方夫旺地,岂同闺阃等闲人。
己土生临巳月,庚金得禄得生,两重亥中夫星,克去明矣。惟存时上一点杀星为夫也。夫星孤秀,所以行东方旺夫之地,夫为参政。五子俱非常人,子星得禄故也。
庚寅、甲申、戊寅丁巳。克损七夫 金有余木不足
楠曰:金神克木不存夫,叠叠夫不如。行运不宜金再见,不堪重睹镜鸾孤。
戊土用年上寅中甲木为夫,申宫庚金破之,用日上寅木为夫,巳中庚金破之,用月上甲木为夫,年上庚金破之,徒见夫而无夫也。一入辛巳庚运,三年而两嫁有之,五年而三嫁者有之,损七夫矣。
辛巳乙未乙酉壬午。逸叟妻命 火重而金颇轻
楠曰:乙木生临木火炎,金衰颇以火为嫌。丙丁运上多灾病,金水重逢乐自然。
乙木生临六月中旬,火气炎蒸,虽有多金,然金气自消矣。但喜坐下夫星得禄,虽火旺而不能伤夫也。凡女命坐下见夫星者多美。初行丙丁二字,辛金被制,生子不育,而且多灾。戊己庚金之运,助比夫星,生子而身颇安也。
乙卯癸未辛未、甲午。旺兴夫子命 火重水轻格
楠曰:辛金坐未火炎阳,金水三阴入旺乡。最嫌四柱多火气,喜行金水福荣昌。
辛金生未,三阴将进之时,夫子二星俱已受气。但四柱金尤盛,但得火俱伏藏,天干动水制之有力。早行丙戌,助火攻身,屡损子星。运入北方,火炎水制,助子兴夫,五福俱全。入寅七十五死,兄嫂长三孺人也。
庚午、甲申、戊申戊午。贫夭命 制夫太过
楠曰:戊土生申金气多,夫星克制太如何。不宜早入夫运,寿夭应知受折磨。
戊生申月,金气重重,不宜月上见有甲木,夫星无根,此乃极贫枯夭,残疾无子,盖为夫星金制太过。入庚运死。
丙戌丁酉乙巳戊寅。贫命 制夫太过
楠曰:乙木逢金夫本荣,不堪太重制夫星。北方运美南方否,此量分明岂徇情。
乙木生临酉月,坐下夫星得禄,本为好也。不堪重重见火伤损夫星,再行南方午未运中,夫逃子窜,身几不振,盖为火多制金也。癸巳壬辰两运,衣食满给,夫子如故,盖喜壬癸水破火而存金也。
辛丑、辛丑、乙亥丙戌。先贫后富 金多火少
楠曰:乙木逢辛太损伤,时逢丙火制相当。直看老景南方运,夫子兴隆大异常。
乙木生丑,木气本枯,再加五杀攻之,身益衰矣。赖有丙火进气,制杀福神。早行壬癸破丙,颇受艰辛。一入南方丙午丁未克杀之地,五福俱全。入申,杀旺方死。
甲戌辛未乙丑乙酉。先贫后富 金多火少
楠曰:乙木生临未月提,木衰金旺理堪知。直须火运将金克,定主兴夫更旺儿。
乙木生未,虽有甲乙之木三重,夫何木气退而金气进,更见火气轻而不能制金,所以见夫星多而身衰者,返为戕身之贼也。运行己巳戊辰,财又生杀,贫苦克夫。一入丁卯,火制杀星,再醮助夫。丙寅旺杀得制,安享优游,子孙并秀。
戊申甲子乙丑乙酉。娼贱命 杀多无制格
楠曰:乙木金多制太过,再行金运失中和。娼淫浊乱污中垢,受制于人楚挞多。
乙木生子,木气无根,水木漂泛。四柱重重金气,所以金多无夫,岂不为娼妓乎?原金多,再行金旺之地,七杀攻身,受制于人,多遭捶楚。入庚破甲,死无根也。
丙子、壬辰、庚子、庚辰。贱婢 夫轻制过
楠曰:夫星衰弱制重重,火少那堪水气。再入北方夫气绝,一生婢妾走西东。
夫星透出,不合丙火无根,壬水重重克之。不宜运入北方,水气益盈,夫气日益不足。虽金水轻清,只作伶俐贱婢,理本然也。
丙子戊戌壬午戊申。尚书夫人 水进气夫透天干格
楠曰:壬水生临九月秋,水神过气涌寒流。子申结局源深远,紫诰荣封两国优。
壬水生临五阴之候,水气盈矣。两重戊土杀星,各坐生库之地,其杀各有位矣。更得下通水局,任杀为夫。南方杀旺之地,相夫贵极人臣,更兼旺子,子从夫出故也。
癸巳己未己亥己巳。富夭女命 制过夫星
楠曰:己生未月木为夫,两巳来木气无。再入西方金旺地,金多克木寿应殂。
己生未月,本用甲乙木为夫也,夫何六月木衰,再加两巳中庚金克之,其夫益衰矣。但八字纯粹,生于富家。不宜运入庚申,再加庚金得禄,夫星绝气,未嫁而死宜矣。此则八字虽好,而行运不及,正谓源清而流浊也。
辛亥、庚子、戊戌己未。状元妻 衰夫行夫旺运格
楠曰:戊土临乾木得生,喜逢水旺木芽萌。夫衰最喜夫生运,定作人间女状元。
戊戌土,实自坐财乡,更得年上甲木夫星得生,而喜木衰,有庚辛天干之金,暗来损木,则有病方为贵命矣。大运一入壬寅,衰夫得禄,相夫而登廷试第一,岂不宜乎。且又生子而作方伯,盖贵子亦从贵夫生也。入巳,庚金损破夫星而死。

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