气象篇

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气象篇
今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。
清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。
是必先观气象规模，乃富贵贫穷之纲领毕具，次论用神出处，凡死生穷达之精微尽知。
乃若一阳解冻。
注释：
冬月水成冰冻，盛寒时也。
至后则一阳发动，暖气初生，有火得用，则虽坚冰寒冻，亦可解矣。
三伏生寒。
注释：
夏已炎极，至后则一阴发生。
三伏中暑深阴盛，为火退寒生之渐，所谓夏草遭霜也。
阳亢不制，亢则害也。
注释：
此象亢阳无制，更不包藏阴物。
而运又行东南，则阳刚失中，而必至为害也。
用此者孤贫凶暴。
刚而能柔，吉之道也。
注释：
此言五阳生于阴月，干支夹合阴柔之物，运道又行阴柔之乡，乃为吉也，用此者纵然寒贱，终必荣华。
柔弱偏枯，小人之象。
注释：
此象不中之道也，四柱中但见阴柔，而不入格。
干支又不包阳，则终于柔懦。
用此者机心阴险，无所不至。
刚健中正，君子之风。
注释：
四柱中阳而藏阴，刚柔得中，不犯破克刑冲，用此者德行过人，忠直盖世，故曰君子之风。
过于寒薄，和暖处终难奋发。
注释：
四柱纯阳，生于十月绝五阴之根，元神又见寒弱，而无刚健之气，纵遇和暖之，亦难发达。
过于燥烈，水激处反有凶灾。
注释：
四柱纯火，生于夏至之前，火性炎烈，佳遇水激，不唯不能制，而反致害矣。
用此者夭折孤贫。
过于执实，事难显豁。
注释：
执实者，用一而不通也。
假如用官无财，用印无杀，多合少成者，遇事终无显达。
过于清冷，思有凄凉。
注释：
此言金水过于清寒，不遇和暖之运，平生独食孤眠，生涯寂莫，人不堪期忧矣。
过于有情，志无远达。
注释：
局中之物，不可过于有情，若遇有情，则牵迷不能自脱，外衣所见矣，其志安能远达哉！
过于用力，成亦多难。
注释：
凡注中得自然之妙为妙，若用力扶持，终为不美，其成就终必艰难矣。
过于贵人，逢灾自愈。
注释：
八字中原多贵人，二德扶用财官，不有刑破，虽居颠沛之中，亦无妨矣。
过于恶杀，遇福难亨。
注释：
八字中原多恶杀，三刑六冲，又与财官反背，纵遇财官之地，将何享福之基。
五行绝处，禄马扶身。
注释：
凡遇绝处，不可便指为凶。
盖凶处亦有福神相助，如木绝于申，申有壬水为印，庚戊为财官，皆我所用之物，不能伤身。
四柱奇中，比肩分福。
注释：
古以官为贵，以财为奇，局中得遇财官，乃为吉矣。
如见比肩则无忌惮，争官劫财，福无全美。
阴阳固有刚柔。
注释：
阳刚阴柔，天地之道也。
此言刚柔之道，虽阴阳之中，抑且不能去者也。
干支岂无颠倒。
注释：
颠之倒之，反覆之谓之，如干有壬癸甲乙丙丁，支有亥子丑之类是也。
父无子而不独。
注释：
木以火为子息，四柱中如无丙丁巳午之位，则无子矣。
若地支暗畜有火，亦不为无子矣。
子有父而反孤。
注释：
木以水为父母，若被损克，则不得其所。
如甲乙日生于亥子之年月，值四季，水被土伤，所生之人失矣，岂不孤哉！
生尚可以再生。
注释：
局中之物，原有长生，先被克损，岁运复遇生旺之地，身力复强，如再生也。
死不可以复死。
注释：
凡柱中之物，原值死绝之宫，复来岁运，再遇死地，不为更凶之论，盖死无二也。
即死亦非为鬼。
注释：
木值春生，得时乃旺。
柱中虽遇死绝之中，若运行生旺之乡，亦不为之死也。
逢生又不成人。
注释：
木值秋生，失时乃弱。
柱中虽遇生旺之官。
若运行衰绝之一地，终不为之生地。
五行各得其所者，归聚成福。
注释：
凡五行不可虚名失位，俱要得令归坦，方能为贵，若归聚一局，妙不可言。
一局皆失其垣者，流荡无依。
注解：
凡元神用神，俱要著落之处。
如四柱中不得通根有靠，又遇空亡死绝，则终无成立，必然飘荡失所矣。
大运折除成岁。
注释：
大运者，八字之表里也。
取用乃度其浅深，成岁须知多寡是也。
小运逆顺由时。
注释：
小运者，补大运之不足而立名也。
古人以男起丙寅，女起壬申，以是定逐年祸福，鲜有不左。
予尝见一秘书，以为男女小运，皆由生时而行之，顺逆亦以年定。
六合有功，权尊六部。
注释：
凡四柱中，有刑冲克破，木为凶论，得神挽回有力者，即反为祥，其福高厚。
三刑得用，威震边疆。
注释：
刑本不吉，得用者富贵聪明，无用者孤贫凶夭。
何以为得用？三刑有气，元神刚强。
何以为无用？三刑无气，元神衰弱。
天地包藏神得用，豁达胸襟。
注释：
如八字中不见亥申二字，得左右之神拱起二字，兼有贵气，不落空亡，须当显豁。
风雨激烈贵无亏，发扬姓字。
注释：
巳为风门，卯为雷门，八字中虚拱二位，更有贵人岁运，若逢冲起，必能发达。
贼地成家，贼乱家亡身必丧。
注释：
此法如岁月日中，有神争合为妻，月支陷弱其中，欲出而不可得，故曰贼地。
更得岁月之神自刑，无暇合我，得时支乘机与月支成合，是谓贼地成家。
富贵不浅，大运去贼则安，再见贼乱，其家必亡而身丧矣。
梁材就断，木多金缺用难成。
注释：
夫木本赖金断以成器，若金被神留合，不能克其木，却要木与金为邻，就彼雕琢可也。
若木盛金弱，则虽就金，亦不能断而有用，木与金作合，彼此两强，乃为贵论。
纯阳地户包阴，兵权显赫。
注释：
八字纯阳，本为偏党，殊不知子寅辰午申戌，暗拱丑卯巳亥未酉之阴，二象相济，则反全天地之正气，发福菲小。
独虎天门带木，台阁清高。
注释：
凡岁月得寅一位，却要时带天门，虎必朝天，甲日柱内更有卯未合局，木盛生风，风从于虎，岂不美哉！若刑冲克破，不得印绶财官则无用矣。
学堂逢驿马，山斗文章。
注释：
凡身坐长生之位，皆为学堂，更得驿马交驰，又得高大气象。
带财煞贵人者，文章潇洒出尘。
元神坐咸池，江湖花酒。
注释：
咸池，又名桃花煞，男女逢之，必然荫乱，多因花酒流落江湖。
若见财官贵德同宫，反得标格清奇，富贵安享，大忌刑合，只喜空亡。
福满须防有祸。
注释：
凡用印生身，乃为我之福也。
运行比印旺地，生扶太过。
福满处岂无祸生，是以君子须知防也。
凶多未必无祯。
注释：
局中原多官煞，再行官煞岁运，其凶乃甚。
历尽艰难，后必有制身旺之运，否极泰来之象。
马头带箭，生于秦而死于楚。
注释：
此言驿马。
在时日之下者，若见有刑冲，谓之带箭，主人决定异国丧亡也。
马后加鞭，朝乎南而慕乎北。
注释：
凡取用驿马，顺则年取其日时，逆则时用其元神，马无提拦，则纵肆而不可遏，如后再加刑冲，马必疾行，终无安顿之地，主人一生劳碌，奔竞四方。
若刑冲之神，遇有三合六合，则不为加鞭矣。
一将当关，群邪自服。
注释：
将者，贵重之神也。
关者，要紧之处也。
邪者，妒我之物也。
假于甲乙日生于金旺年月，皆来克我，得丙丁透出干上，制杀为权，而杀自服矣。
众凶克主，孤力难胜。
注释：
此言杀重身轻，孤独无助者，盖无当关可救之神也。
则不能胜所克矣，决主夭疾。
脱此辈忌见此辈。
注释：
此言如甲己化土，脱木气而从妻家，若见甲乙寅卯未亥，皆我比肩，则有原旺之藉，岂无咎哉。
化斯神喜见斯神。
注释：
如乙庚化金，喜见金旺，而妻得依其夫。
丁壬化木喜见木旺，而子得依其母之类是也。
驿马无缰，南北东西之客。
注释：
无缰，马无合也。
东西南北，无所不至矣。
若遇此，必主飘零。
桃花带杀，娼妓隶卒之徒。
注释：
桃花日时相见是也。
不唯忌刑合有情，尤忌五煞同处，凡遇此者，不知礼义廉耻之徒也。
母子有始终之靠。
注释：
如戊日坐辰，生于申月，然土以金为子，金养于辰，少倚母而自强，老得子而有靠。
夫妻得生死相依。
注释：
如丙丁坐子月，用酉金。
然火以金为妻。
金生于子，适夫家以养其身。
火至酉亡，赖妻家以活其命。
双眼无瞳，火土熬乾癸水。
注释：
癸水在人属肾，为一身之基，两目之本。
目关五行，唯瞳属水，水涸肾虚，则瞳无所依。
大肠有病，丙丁克损庚金。
注释：
庚属大肠，宜临水土，嫌者丙丁寅卯，得局无制。
然庚金虽得托根，又被冲破，便有此疾。
土行湿地而倾根，伯牛有恨。
注释：
戊土属脾，四柱中不有生旺通根之位，又加水浸金虚，运行湿地，岁见木克，因而有疾。
火值炎天而得局，颜子无忧。
注释：
火乃文明之象，生于九夏，三合寅午戌，用火愈发辉，少用木资其火，不宜见水拖根，遏火之炎。
人生得此，乐道无忧。
火行极处，多遇木生，反主夭贫，至不利也。
水泛木浮，死无棺椁。
注释：
木从水泛，不遇土提防，更值死乡冲并，是必堕崖落水，横祸毒亡，多不为美。
火炎土燥，主受孤单。
注释：
土因火燥，万物不生。
初运南行，废而无运，后来虽遇财官，不能为用，以致孤贫奔走，无家之命也。
妻多力弱，花粉生涯。
注释：
凡用财为妻，最要得位得时，元神更喜刚强，岁月有倚，阴阳各得其所，良配可知。
若财多散乱，刑合不齐，元神孤柔，不能任用，必因其妻而获利，以养其身也。
马弱比多，形骸飘泊。
注释：
凡遇财旺身强，生平安乐。
若见财轻比重，终必飘泊江湖，逐财困苦，安享何能。
性灵形寝，多因浊里流清。
注释：
凡八字，浊中流有一点孤清，则人虽朴陋，颖悟机谋异常，与众回异也。
貌俊心蒙，盖是清中涵浊。
注释：
此论用神清奇，特立中或有物来伤之，主其人外虽貌美，内无学识，皆迷酒色。
凡遇凶神交会，善虽小而难成。
吉耀并临，恶虽多而亦化。
道从理悟，神入心生。
熟读苦求，巨微判矣。