《神峰通考》——目录导航
幽微天干
一气即判,天地辟焉。
三才既定,阴阳立焉。
于是乎运用五行之造化,于是乎推迁四时之气候。
洛出神龟,河生龙马。
八卦露太易之象,九畴彰洪范之篇。
是以圣人仰则观天,俯则察地。
以类万物之情,以通神明之意。
办四时之气候,成于律吕,取五行之造化,为之卜筮。

然后以干为天,与地相配。
以支为地,与干相连。
主静以持载,主动以斡旋。
下以应五行之风景,上以应五位之经缠。
日月虽明,不能照于毫忽。
鬼神虽奥,不能察其幽玄。
成天下之美丽,序人事之绵绵,故有化而不化之由,聚而不聚之义,合而不合之类,秀而不秀之体。
聚而不聚者,损其财用。
化而不化者,损于贵气。
合而不合者,三主必背。
秀而不秀者,一生何遂。

又有不化而化之局,不聚而聚之者,不秀而秀之用,不合而合之事。
不聚而聚之者,终于富足,不化而化之者,定于权贵。
不合而合者,必达于官职。
不秀而秀者,须享于禄位。
定四时己旺未旺,察五行有气无气。
有显隐,有休囚。
有进退,有否泰。
人亨通,有屯蹇,有驳杂,有纯粹。
随物而变物,因类而求类。

至五事,俱宜自旺,一物不可偏伤。
水不胜火,奔波而流落。
火不胜金,困难而怆隍。
有秀无官,但施巧于技艺。
见财无比,唯逐利于经商。
三辛见丙兮,财多破散。
二壬就丁兮,家道丰稔。
土力败水,则胃弱而色黑。
木气土,则脾衰而面黄。
性显聪明,盖为水家之秀。
事能决断,因成金气之刚。

太岁与命不和,有殃无福。
四柱与命各旺,有福无殃。
男逢两位之妻,必须置妾。
女纯真夫之气,定主荫娼。
火炎水涸者,多自坏之苦。
木秀火明者,有吉庆之祥。
甲木如革之方,桎梏圆土。
戊土居润下之势,萍梗他乡。

又若阳死阴生,阴死阳生。
五行之所变,由五气之所藏,外合五常,而应乎动静。
内合五曜,而通乎表里。
俱旺则玄之所使,俱衰则化而为物。
失运则百无一通,化物则十有九死夫旺则妻必从夫而化,妇旺则夫必从妇而归。
一财未必胜两官,一禄不能当两鬼。

头面有损,则申破甲乙。
眼目有灾,则丙沉亥子。
爱仁好义,日时因旺于庚辛。
多信多仁,基本位专于戊己。
美资貌者,春夏之生木。
无见识者,丑未之困水。
木坚则心直以行仁,为旺则性急而好礼。
五行气足,体必至于充肥。
四柱过多,性自成于顽鄙。

盖夫本位为主,次位为宾。
阳干顺行,阴干逆行。
气无归根,终身归于何地。
物有倚托,一世托于他人。
藏暗合者,官高极品。
遇贵禄者,位非常论。
十干临死绝病衰,残居尘土。
五行入生旺库墓,荣列簪缨。
乙庚丙辛,德秀在巳酉丑申。
丁壬甲乙,德秀在亥卯未寅。
寅午戌巳兮,德丙丁而秀戊癸。
申子辰亥兮,德壬癸而秀丙辛。
五行落于本乡,则贵亦富。
四气临于破处,更贱且贫。
可谓生旺为上,德秀为奇。
身坐学堂,文艺入清高之格;命临鬼祸,贼犯徒配之危。
禄内隐伤,作兵戎于军戌。
秀中鬼克,掌吏职于官司。
母旺鬼休,牛马与奴仆浩大;母衰鬼旺,父子及兄弟散离。
官印双全,乘旄戟而居武职
德秀兼备,应科甲而入文员。
两在鬼乡,逢倒食必为奴婢。
一归有气,遇基月定主孤穷。

此则天地相临,上下相应。
气顺则和,气逆则病。
非其位则邪,当其位则正。
及有所生,互有所制,互有所胜,互有所衰,弥纶于天地之道,包括于人民之命。
探颐索隐而见其隐,穷里尽性而识其性。
既不可以一理而观,又不可以一途而定。
若能极于玄机,乃祸福吉凶之龟鉴。

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