人元消息赋

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人元消息赋
夫天清而动者，其位尊。
地浊而静兮，其位卑。
故处尊者，斡运而不息，处卑者，守静而专位。
是以位尊者干，位卑者支，故干配于支，有德秀者，有凌克者，有气雄者，有气弱者，凡辨象择其年月日时，德用多少者，遇本属者从本属，遇运气则从运气断。

凡看命者，先须理求精当，详远审近。
以妇从夫，或以夫从妇。
从其夫用之，或从其妇用之。
夫若有气则从夫，妇若有气则从其妇。
凡有气无气，须看配用何支。
若在有气处，则从其有气断。
若在无气处，则从无气断之。
故人之生也，以太岁为本，以日月为主，出乎月建，通乎岁君，此乃极高命也。
假令精当者丙寅甲寅，残薄者，戊寅壬寅。
以上观之，则可知也。

其富贵者，本命与月时辅日，或临德秀之方，更用生旺之地。
方辨阴阳，循环顺逆。
故阳死阴生，阴死阳生。
阳金受气于寅顺行，阴木受气于酉逆行。
故一隅为例，则三隅而可知矣。
富者多逢生旺，贵者多遇官乡。
假令甲以辛为官，己以丙为贵，至如勾陈得地，落壬申，位至三台，玄武当权，遇亥子，官封一品。
癸见庚申为武职，辛逢戊子中高科，此乃见真官而贵也。
至如富者，莫不五行气足。
假令甲辰辰甲戌落寅亥，金帛盈家。
丁亥丁卯到酉亥，珍珠满室。
又或六甲为主，到庚辛重死徒刑。
六丙日身亥子,的应贫贱。
或遇化者,不拘此例。

丙辛化水，到亥子位列天庭。
丁壬化木，临寅位身居宰职。
或有气无官，可作生涯于技艺，如见财无气，仅任吏职于官司。
阴水有秀，失地者身为僧道。
阳火无归，遇水兮定作凶徒。
金到火乡，财多聚散。
旺水入火地，家道荣昌。
头面有损，酉金逢于甲乙。
眼目有灾，丙火沉于亥子。
是以日克者为妻，妻生者为子。
考其生旺，定其死绝。
子临旺位必多，时到败中必绝。

详论时辰，须分形状。
金木相面多青白，壬癸相面多黑色。
壬得气而肥，癸失时而瘦。
火相面赤而圆，土象色黄而厚。
木象带青而秀长，兼主聪明仁义。
火好礼而性急，金好杀而刚直。
土主信而敦崇，水方圆而多智。
如此校量，时辰定矣。

更详运之得失，须借身而言之，得地失时，如田畴之渴雨。
得时失地，如损块于涂泥。
得时者易为举擢，失运者难以升迁。
故火到南方而荣，水临北位而显。
木入金乡而衰，土到南方而疾。
旺处生而死处灭，死处生而旺处脱。
更要干神相助，我克者为先。
举祖者当有五焉，破禄则亡，气绝则病。
时临鬼位，更遇克者则伤。
生值败乡，复见临官而绝。

更详凶会，太岁与二动俱伤。
运遇此凶，如何脱厄。
今参详古圣法式。
发明吉凶，度量轻重，然后看命，推论五行，真象取用于日之间，校其吉凶，百发百中故巫咸之书，乃真经秘诀。