命理辞典——午 午火 地支午火

命理辞典——午
释义
地支的第七位，主要属性为阳火。
举例
1、午在身体部位中代表胸膛。
2、午在身体器官中代表心脏。
3、午的前一位是巳。

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“午”是象形字。
是“杵”的本字。
甲骨文像两头粗圆、中间有一细腰，用来舂米的杵。
隶变后楷书写作“午”。
《说文·午部》：“午，啎也。
五月，阴气午逆阳。
冒地而出。
此予矢同意。
凡午之属皆从午。”
午，逆反。
午代表五月，这时阴气逆犯阳气，顶触地面而冒出。
这个字与“矢”字的构字原则相同（都表示贯穿）。
大凡午的部属都从午。
“午”的本义是杵。
以“杵”捣“臼”才能舂出白米，所以“午”有抵触或违反之义。
后来“午”被借用为地支的第七位，指中午。
所谓“半夜子时，正晌午时”，后者即中午十一时到下午一时。
其本义则被形声字“杵”所代替，从此，“午”和“杵”有了明确的分工。
“午”是个部首字。
凡由“午”组成的字，大都与违反或抵触义有关。
如“啎”。
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午字的辞典字典解释
地支释义：
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点
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另一种释义：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
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