37.论食神

37.论食神
食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。
故食神生财，美格也。
财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。
若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；
己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之命是也。
食神者，财之根也，日元旺盛者，气势要安顿。
菁英喜其流露，若旺而无泄，及身而止，必非美造。
梁丞相造，癸水日元旺，亥卯未食神合局，透起丁火。
谢阁老造，庚金食神秉令，子申财星合局。
两造皆清纯之极，宜为大贵之征，福寿兼全之造也。
藏食露伤，主入性刚如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沉路分命是也。
偏正叠出，富贵不巨，职甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龚知县命是也。
五行干支，以阴阳配事为啧，财官印是也。
我生则以同类为顺，食神是也。
顺则有情，逆则力猛。
至于入性情之刚柔，须视四柱之配合，不必在藏露上分别（详见《滴天髓》论性情节。
如沉路分造，癸水虽通极，而地支寅亥两印，伤官太旺，发泄似嫌逾量；
龚知县造，癸水虽通根辰丑，究嫌不旺，发福亦不能巨。
大抵食伤为用，主入性质聪明，盖菁华发越，秀气流露，自然有此征验。
又四柱全阳，主入性质刚正急燥，全阴主入性质深沉迟缓，亦自然之势，屡试屡验。
夏木用财，火炎土燥，贵多就武。
如己未、已巳、甲寅、丙寅，黄都督之命是也。
夏木用财，火炎土燥，必须带印，虽未必为用，而取以调候，为不可缺少之物。
黄都督造，幸甲寅坐禄通根，参天之势已成，然究嫌偏枯，非中和之道，故贵而就武也。
若不用财而就煞印，最为威权显赫。
如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公命是也。
若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡会元命是也。
不用财为不用食之误。
常国公造乙木虽为月令，而两卯为两辛所制，食被枭夺，不能用矣。
以印化煞为用，煞主威权，格局清纯，故主显赫。
胡会元造，殊未见佳。
日元虽通根于戌，不得为旺，戊土重重，制煞太过。
最要之物为印，去戊土之太过，泄壬水而生丙火。
四柱缺此紧要之神，岂得为贵？
财早能泄土之气，而日元不旺，嫌财党煞，故决不能见财也。
幸所行之运，中年后之运，为丙寅丁卯，木火印比连接，补八字之不足，否则，何能发达？
谓为格美，不如谓运美也。
若金水食神而用煞，贵而且秀，职丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚书命是也。
至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，钱参政命是也。
食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。
取用神之法，以扶抑为正轨，所谓弱者扶之，强者抑之是也。
除扶抑之外，调和气候，亦为重要取用之一法（见论用神篇）。
盖夏木火炎木焦，冬金水冷金寒，必须有以调和之，即以调和之神为用也。
如舒尚书造，金水伤官，喜见官煞；
钱参政造，木火伤官，喜见印绶。
皆以调候取用也。
至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。
单用食神，亦须看日元与用神之旺弱，及四柱之清杂。
如某闻入命造，戊戌、辛酉、戊戌、辛酉，两神成象，旺而且清，行财运富贵何碍。
更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。
至于食神而官煞竞出，亦可成局，但不甚贵耳。
此以病药取用也。
日元旺，喜食伤之泄，印来夺食，是印不病也；
财破印以解，以财为药也。
富贵与否，须看财星能否解救。
如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造，甲木坐禄，丙水食神透出为喜，壬印夺食为病，惜己土财星无根，破印无力，病得药轻。
运行西北，助起病神，破耗无伤，为不免也。
但有印食而两不相碍者，比劫相护，财不破印者，是须视全局之配合。
如己丑、丙寅、甲子、戊辰，透食而财印不相碍，即为富贵之造。
至于食神而官煞竞出，只须不碍全局，同为富贵之造。
如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅，东方一气，食神吐秀。
庚辛官煞竞出为病，喜其无根，不碍格局。
行土金之运，不免破耗，若行木火之运，则名利并全矣。
更有食神合煞存财，最为贵格。
食神合煞存财，食神当是伤官之误。
盖食伤一例，食神合官，伤官合煞也。
如乙见丙为伤官，见辛为七煞，丙辛合则煞不克身，所以为贵。
亦有并透而不相碍者，此则在地位配置之合宜耳。
如己亥、甲戌、癸亥、丙辰，合煞存财也。
又如余寿平中丞命造，丙辰、庚子、辛卯、乙未，月令食神而用官星，食生财，财生官，地位配置合宜，为贵格也。
至若食神透煞。
本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。
如刘提台命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。
其余变化，不能尽述，类而推之可也。
食伤透煞，何以忌见财星乎。
煞本忌其克身，故须用食神以制之。
若见财则食神生财，财生煞，不但不制，反转而生煞矣，故以为忌，然如刘提台造，日元赢弱，金木相战，虽财不党煞，亦未见佳妙。
殆中年运程丁巳丙十五年，化煞制食为美，故贵水提台耳。
初运庚申，幼年必艰苦也。