《五行精纪》——论形貌性情

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论形貌性情
凡人禀五行之气而生者也，形貌美恶，性之刚柔不同，由金、木、水、火、土，今敍五行形性。
金，主人骨肉相应，面上濶下狭，眉高眼深，额平印堂宽，鼻曲耳红，音声清响，刚毅有决，动为尚义，死绝则面有岩棱，眼深睛黑，克薄内毒，喜荫喜杀，自拙无志也。
木，主人形瘦长，骨细肉腻，口尖，人中长，美须髪，手足纤腻，柔语细声，其色青，遇火而赤，逢金而白，生旺则仁勇气节，死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬，肌肉乾燥，颈长喉结，行坐不隐，身多欹侧也。
水，主人眉牻目大，鼻曲面圆，顶平声细，生旺黑色，受制黄白，行走紧速，摇头摆腰，为性大宽小急，坐旺莽荡大器，死绝则阴狡内狠，带杀则倾覆阴谋。
火，主人面上尖下濶，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，语言辩急，意速声焦，其色或青或赤，更变不定，坐须摇膝，立不移时，临事敏疾。
如死绝则黄瘦，尖小性灵，妬毒有始无终，多妄作，有贵气主之，则大聪明。
土，主人形貌肥厚，背圆腰濶，鼻大口方，眼长眉秀，面有墙壁，其色黄白，为性重厚，作事不轻易容宽博，死绝则颜色似忧，鼻低面褊，声音重浊，朴质拗事，孤介吝梗，不容众情沉毒恨事也。
以上五行之情，参以吉凶神杀，所遇于命中日时上，纳音所得五行，或生、或旺、或死、或绝，自可以义推之。
甲己为中正之合
天干虽同为合也，而情各有辨焉，甲己为中正之合，甲阳木也，其性仁，处十干之首，己阴土也，镇静笃厚，有生物之德，故甲己为中正合也，主人崇重大器，宽厚平直，如带杀而五行无气，则多嗔好，性不可屈。
乙庚为仁义之合
乙阴木也，其性仁而太柔，庚阳金也，刚以辅之，故仁柔而义刚，主人果敢有守，不惑柔佞，周旋进退，五行生旺则骨形清，若五行死绝带杀，则主气直勇决，却自是自非，甲己乙庚之合，妇人尤宜得之。
丙辛为威制之合
丙阳火也，威明自盛，辛阴金也，克刃喜杀，主仪表威肃，人多畏惧，酷毒好贿，喜荫，若带杀及五行死绝，则为寡恩少义无情之人也，妇人得之，与天中大耗咸池相并者，貌甚美，声甚卑，是为妖冶而荫者也。
丁壬为荫慝之合
壬者纯阳之水，三光不照，丁者藏阴之火，自昧而不明，故丁壬为阴慝之合，主人眼荫神矫，多情易动，习下无志，耽欢惑色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或杀见咸池、大耗、天中、自败，是荫巧人也，亲小人，慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。
妇人荫邪奸慝，多招玷辱，或年高而嫁少婿，或年艾而适老夫，或先贱而后良，或先良而后贱也。
戊癸为无情之合
戊阳土也，是老丑之夫，癸阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情也，主人或好或丑，如戊得癸则矫，神色姿美得所，若癸得戊，则形貌古朴，老相尘俗，若戊合癸，则男子娶好妇，妇人嫁美夫，癸合戊则男娶老妻，妇人当嫁老夫也。
（并烛神经）
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